Hay muchos cristianos que encuentran a la Iglesia como un obstáculo por las normas, las reglas y la estructura; creen que los asfixia y sugieren entonces existir algo espontáneo, sin lineamientos.

La sociología define a la Iglesia como un grupo religioso institucionalizado y con vocación universalista.

Órdenes religiosas de derecho diocesano: dependen del prelado de la diócesis en la que han sido reconocidas.

Hay personas que pueden opinar que son católicas, pero que nunca van a Misa, que no se acercan a la Iglesia y sus sacramentos, o que están allá del Papa y los sacerdotes, representantes de Cristo, y no se dan cuenta que justamente la Iglesia es al Católico como la tortilla a un taco (valga la comparación sencilla): sin la tortilla no hay taco, pues sin la Iglesia no hay cristianismo.

La jurisdicción interna es la que se ejerce en el tribunal de la penitencia. Difiere de la jurisdicción externa de la que hemos estado hablando en que su objeto es el bienestar del penitente individual, mientras que el objeto de la jurisdicción externa es el bienestar de la Iglesia como un organismo colectivo. Para ejercer esa jurisdicción interna, el poder de órdenes es una condición esencial: nadie sino un sacerdote puede condonar. Pero el poder de órdenes es por sí solo insuficiente.

En el cristianismo, la Iglesia es entendida como una comunidad espiritual que reúne a los fieles que profesan la misma doctrina, celebran los mismos sacramentos y siguen una estructura religiosa global.

Las Iglesias patriarcales eligen su propio patriarca a través de su Sínodo patriarcal, el cual luego de ser favorito es inmediatamente proclamado y entronizado sin intervención del papa, a quien luego le remite la comunión eclesial.

Aunque se ha observado (VI ) que un miembro de la Iglesia puede ocurrir perdido la Agudeza de Todopoderoso. En este caso es una rama marchita de la Vid verdadera; pero no se ha separado definitivamente de ella. Aún pertenece a Cristo. Se requieren tres condiciones para que un hombre sea miembro de la Iglesia:

Otro dogma sobresaliente en la Iglesia católica es la creencia en la presencia Efectivo de Nazareno en la Eucaristía, en que mediante el cambio que es llamado transubstanciación el pan y el caldo presentados en el Ara se convierten en el cuerpo y en la muerte de Cristo.[53]​

Es interesante destacar que la noción de iglesia se utilizaba en Atenas para hacer relato a la reunión de los ciudadanos a fin de considerar cuestiones de índole política. Y San Pablo la tomó luego para denominar a la congregación de creyentes cristianos.

Todas las barreras nacionales, no menos que todas las diferencias de clase, desaparecen en la Ciudad de Todopoderoso. No se ha de entender que la Iglesia ignore los lazos que unen al hombre con su país, o infravalore la virtud del patriotismo. La división de los hombres en diferentes naciones entra en los planes de la Providencia. A cada nación se le ha asignado una tarea distinto a realizar en el expansión de los propósitos de Altísimo. Un hombre tiene deberes hacia su nación no menos que alrededor de su familia. El que descuida ese deber incumple una obligación pudoroso primordial. Por otra parte, cada nación tiene su propio carácter, y sus propios talentos especiales. Se descubrirá que habitualmente un hombre alcanza una virtud superior, no descuidando estos talentos, sino encarnando los ideales mejores y más nobles de su propio pueblo.

Se establece que, para integrar la comunidad de la Iglesia Católica, las personas han de recibir el sacramento del bautismo. En Caudillo, las familias que profesan esta Certeza bautizan a sus hijos e hijas cuando son muy pequeños, y luego se da un acto formal de renovación de las promesas this content bautismales que, en esa instancia temprana, el padre, la raíz, el padrino y la madrina respondieron traslativamente.

Iglesia como conjunto de personas que se sienten unidas por compartir los principios de la misma Convicción.

Desde un Asalto sociológico, se luz iglesia a cualquier grupo religioso que cuenta con una organización y que ha sido institucionalizado. En este entorno, se trata de una sociedad compuesta por personas que comparten creencias y prácticas que a partir de ella se han configurado, las cuales giran en torno a lo que es Venerable para ellas y al modo en el que se da el vínculo con lo profano.